序言2 -耶穌基督的教訓

在馬太福音,我們讀到耶穌問祂的門徒:「你們說我是誰?」西門彼得回答說:「你是基督,是永生神的兒子。」(太16:15-16)

彼得的回答給了我們一個所有的基督徒都同意的回應,但並不是所有的基督徒都同意基督耶穌在舊約中的身分,基督先存嗎?如果是的話,祂是誰?

耶穌在約翰福音中回答了這個問題。

在約翰福音第5章,猶太人想要殺害耶穌,因為祂聲稱神是祂的父,使自己與神同等。但耶穌回答他們說,祂並不與神同等,反倒祂是“那不能看見之神的形象”,「我實實在在的告訴你們,子憑著自己不能作什麼,惟有看見父所作的,子才能作。父所作的事,子也照樣作。」(約 5:19)

耶穌對他們說:「你們從來沒有聽見祂的聲音,也沒有看見祂的形像。」(約5:37)

祂暗示著祂就是他們所聽見以神來對他們說話的、以神來向他們顯現的那位,祂是那不能看見之神的形象和祂話語的代言人;祂是舊約裡的“道”。

在約翰福音第8章,耶穌對猶太人說了一句令人驚奇的話:  「你們若不信“我是”,必要死在罪中。」1 

當猶太人質疑祂,說「你是誰?」,祂向他們解釋了“我是”的意思:「你們舉起人子以後,必知道我是,並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。」2

耶穌給了他們三項顯著的真理:

  • 祂是那位向摩西顯現的“將是ELOHIM”天使或“神的使者”,是他們應許中的君王和救贖主;
  • 祂是“那不能看見之神本體的真像”─ 「我沒有一件事是憑著自己做的」;和
  • 祂是“道”,祂說神的話語 ─「我說這些話乃是照著父所教訓我的」

最後,當耶穌說:「還沒有亞伯拉罕就有了我(我是) 」3,猶太人便拿石頭要打他。

在約翰福音第10章,耶穌對猶太人說:「我與父原為一」(約 10:30)。這裡,祂是仿效最大誡命的用詞,即猶太人每天朗讀的“施瑪”(Shema):

Sh’ma, Yisrael, Adonai Eloheinu, Adonai, Ecḥad4

「以色列啊,你要聽!YHVH 我們的 Elohim(“我”)、YHVH (“父”),為一」5

(主我們神是獨一的主)

耶穌已經告訴猶太人,祂是“我是” ─ 而現在祂暗指,祂是 “YHVH (祂將是)ELOHIM ”。祂是那位作為看不見之神的形象、以人和以天使來向亞伯拉罕、以撒和雅各顯現的ELOHIM(神)。

在約翰福音第14章9節,耶穌對腓利說:「人看見了我,就是看見了父。」宣稱自己是那不能看見之神的形象。祂復活以後,多馬對祂說:「我的主!我的神!」─ 承認耶穌就是以色列的ELOHIM(神) ,這是以「太初,神就是道」做為開場白之約翰福音的高潮。

  1. 約 8:24;註:中文聖經譯為“必知道我是基督”,唯原文並無“基督”二字。
  2. 約 8:28;註:中文聖經譯為“必知道我是基督”,唯原文並無“基督”二字。
  3. 約 8:58 “我存在”。
  4. 申6:4 羅馬拼音的希伯來文
  5. 申6:4 直譯希伯來文的經節。ELOHIM(埃洛希姆)在希伯來文是複數的神的意思。